|
骨灰植存方法，由家屬將先人的骨灰裝進五個環保紙袋，再分別安置於五個洞穴，目的是希望亡者家屬不要執著於傳統風水理論，進而破除「據洞為親」的墓穴觀念，也讓亡者真正回歸大自然，不讓土地被墳墓占據，得以繼續循環利用，落實環保葬法。副縣長陳威仁說，骨灰植存過程沒有任何宗教儀式，也不能焚燒紙錢、香、燭等，頂多在洞穴灑花瓣，讓家屬在儀式結束後，以開闊的心胸淡化哀傷，為這片土地立下環保典範。
值得一提的是環保生命園區雖位於法鼓山世界佛教教育園區土地上，但服務對象不分佛教、道教、天主教、基督教等信仰，也不限台北縣民使用，只要認同環保葬法的概念，均可植存骨灰，縣府並免費提供骨灰環保袋及安息盒。法鼓山方丈果東法師說，國外目前有紐西蘭及澳洲實施骨灰植存，並以公園模式呈現，但在國內還是首創，希望解除心靈束縛，讓亡者真正回歸大地。他認為，台灣民俗向來有亡者為大的觀念，希望死後還能占有一席之地，因此形成死人與活人爭地的窘境，但佛教強調人死後不過剩下臭皮囊，不應執著於軀殼，更不應為了造墓而破壞環境。
|
